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Machisme et Virilité à Londonstani
Gautam Malkani
Royaume UniGALERIECONVERSATION
Ce qui m’a marqué, c’est l’étendue avec laquelle les identités ethniques, raciales et religieuses étaient, et sont encore,...
Ce combat se passait souvent dans les foyers, dominés par des mères, qui résistaient férocement à la maturation de leurs fils en hommes. D’où l’hyper virilité – les jeunes garçons se définissant comme des hommes par opposition à des mères dominantes plutôt qu’en relation avec leurs pères (qui étaient bien souvent trop déconnectés émotionnellement de leurs fils pour leur fournir un modèle masculin adéquat).
L’importance de l’identité de genre était la plus apparente quand j’ai demandé aux enfants de me donner une définition tangible de « noix de coco » - un terme péjoratif utilisé parmi les enfants d’origine sud asiatique pour définir ceux qu’ils jugent trop assimilés à la société traditionnelle et qui sont donc devenus blancs à l’intérieur en dépit de leur extérieur brun.
Dans cette étude, et le roman qui en a résulté, l’hyper machisme et la misogynie de la culture hip-hop renforcent au final la misogynie inhérente à la culture traditionnelle sud asiatique de nos parents.
En dépit de son apparence externe, la nouvelle identité n’était pas tant de combattre contre une discrimination raciale ou une dépravation économique, mais de se battre pour être un homme.

Ce combat se passait souvent dans les foyers, dominés par des mères, qui résistaient férocement à la maturation de leurs fils en hommes. D’où l’hyper virilité – les jeunes garçons se définissant comme des hommes par opposition à des mères dominantes plutôt qu’en relation avec leurs pères (qui étaient bien souvent trop déconnectés émotionnellement de leurs fils pour leur fournir un modèle masculin adéquat).
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